VATICAN CITY (CNS) – Nhìn lại 2009, khó có thể hình dung một năm nào bận rộn hơn đối với Đức Thánh Cha Benedict XVI.

Năm Thánh Phaolô. Năm Linh Mục. Một Thông điệp về xã hội quan trọng. Một chuyến hành hương Đất Thánh. Một cuộc hội kiến đầu tiên với tổng thống Obama. Mười vị Thánh mới. Một chuyến tông du Phi Châu và một Thượng Hội Đồng Giám Mục Phi Châu. Một khởi đầu với Facebook trên mạng lưới. Một sự nhượng bộ đối với nhóm Công Giáo truyền thống. Một sự cởi mở bất ngờ đối với các người Anh Giáo đã chán nản.

Dĩ nhiên, đó chỉ là những cao điểm. Làm Giáo Hoàng là một nhiệm vụ hết ngày nọ qua ngày kia, và trong năm qua, Đức Thánh Cha Benedict đã tiếp xúc với trên 200 chính khách và nhóm, hội đàm với trên 300 giám mục và cử hành trên 50 Thánh Lễ lớn.

Năm qua đem lại một số những thời điểm làm cho ngài hết sức hài lòng, như khi Đức Thánh Cha người Đức cầu nguyện trong thinh lặng trước Mộ trống của Chúa Kitô tại Giêrusalem, hay khi ngài đến Phi Châu lần thứ nhất giữa tiếng hoan hô đón chào của hàng trăm người dân Cameroon.

Nhưng cũng có những trái ý hiển nhiên trong năm 2009, một phần vì ngài có cảm tưởng bị hiểu nhầm bởi một số tín hữu và giới truyền thông về một vài quyết định và lời tuyên bố của ngài.

Vào tháng Giêng, Đức Thánh Cha tuyên bố giải vạ tuyệt thông cho bốn giám mục trong Hội Dòng Thánh Piô X để mở đường cho việc hoà giải với nhóm truyền thống – một quyết định mà một số giám mục từ một số quốc gia đã chống đối.

Giới truyền thống thì chú ý đến sự kiện một trong bốn giám mục là Richard Williamson, đã từ chối sự tàn bạo của vụ Holocaust trong một cuộc phỏng vấn. Bỗng nhiên, Đức Thánh Cha gốc Đức đã phải chống đỡ, và phải bảo đảm với các lãnh tụ Do Thái và người khác rằng mục đích của ngài là muốn giúp cho có sự hiệp nhất trong Giáo Hội, và không hề có ý tháo lui giáo huấn của giáo hội về việc phản đối sự chống lại người Do Thái.

Thực vậy, một trong những tài liệu đáng ghi nhớ nhất của năm 2009, là lá thư sau đó của Đức Thánh Cha gửi các giám mục trên toàn thế giới bầy tỏ sự ngạc nhiên của ngài, là ngay cả một số người Công Giáo cũng đã hiểu nhầm ngài và đã “công nhiên” tấn công ngài.

Cuộc viếng thăm Phi Châu của Đức Thánh Cha là kinh nghiệm của một tuần lễ dài đầy những nghi thức phụng vụ, những thảo luận với các giám mục và những cuộc gặp gỡ giới trẻ, những người tật nguyền và cả một nhóm thổ dân “người lùn”, rất cảm động.

Nhưng ảnh hưởng của giới truyền thông đã bị lu mờ bởi nhận xét của Đức Thánh Cha khi ngài trình bầy với các phóng viên trong ngày đầu tiên của chuyến viếng thăm, khi ngài nói về chính sách của Giáo Hội để chống lại nạn dịch AIDS: “Chúng ta không thể nào giải quyết vần đề bằng việc phân phát các túi cao xu. Vì trái lại, điều này chỉ làm cho vấn đề gia tăng.” Nhận xét này làm cho nhiều người chỉ trích, mặc dầu một số chuyên gia cũng đồng ý là việc quá tin tưởng vào các túi cao xu đã là một vấn đề tại các quốc gia Phi Châu.

Thượng Hội Đồng Giám Mục Phi Châu tháng 10 đem lục điạ này vào ánh sáng của Vatican. Đức Thánh Cha chủ toạ các buổi họp và vào lúc bế mạc, ngài nhận được 57 đề nghị về mục vụ để khai diễn thành một tài liệu tương lai cho Giáo Hội Phi Châu.

Vào tháng Năm, Đức Thánh Cha đi thăm Jordan, Israel và Palétin. Chuyến đi 8 ngày là một cuộc hành hương Phúc Âm, một sứ vụ liên tôn và một hành động chính trị, tổng hợp lại thành một. Đức Thánh Cha viếng thăm một ngôi đến Hồi giáo tại thủ đô xứ Jordan, cầu nguyện tại Tưởng Niệm Đài Yad Vashem Holocaust tại Giêrusalem, và làm phép các tảng đá góc tường cho các nhà thờ và cơ sở Kitô giáo mới trong miền.

Tháng Sáu Đức Thánh Cha bế mạc Năm Thánh Phaolô, và khai mạc Năm Linh Mục. Trong các cuộc thảo luận và dâng Thánh Lễ hàng tuần nhắm vào Thánh Phaolô, Đức Thánh Cha đã mô tả một bức họa về con người được coi là gương mẫu về sự trở lại Kitô giáo và là một nhà truyền giáo tối ưu.

Khi khai mạc Năm Linh Mục, Đức Thánh Cha nói Giáo Hội phải công nhận rằng một số các linh mục đã làm hại kẻ khác, nhưng Giáo Hội cũng phải cảm tạ Thiên Chúa vì đã ban cho Giáo Hội và thế giới đa số các linh mục tốt lành.

Vào tháng Bẩy, Đức Thánh Cha ban hành Thông Điệp đã chờ đợi lâu dài về kinh tế và công bình xã hội, “Đức Ái trong Chân Lý.” Thông điệp này kêu gọi sự cải tổ các tổ chức và các thực hành về kinh tế quốc tế, và ngài nói cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu phần lớn là do có sự vi phạm về luân lý của các ngân hàng và giới đầu tư tham lam.

Toà Thánh cho hay: Đức Thánh Cha đã trao một bản Thông Điệp này cho tổng thống Obama khi hai vị gặp gỡ lần đầu tiên tại Vatican vào tháng Bẩy, cùng với một bản sao mới đây của Vatican về đạo đức y sinh học. Trong cuộc thảo luận riêng, Vatican cho hay đã xẩy ra trong một bầu khí “hết sức bình thản và hòa hiếu,” tổng thống “bầy tỏ sự cam kết của ông cho việc giảm thiểu con số phá thai và lắng nghe các ưu tư của Giáo Hội về các vấn đề luân lý đạo đức.”

Vào tháng Chín, Đức Thánh Cha Benedict đón tiếp Tân Đại Sứ Hoa Kỳ tại Tòa Thánh, Miguel Diaz, và trong một diễn từ phác họa các lãnh vực rộng lớn về các hợp tác khả dĩ với chính phủ Obama. Đồng thời, lập lại các ưu tư của các giới lãnh đạo Giáo Hội Hoa Kỳ, ngài kêu gọi việc tôn trọng đời sống của các thai nhi và bảo vệ quyền lương tâm của các nhân viên y tế để phản đối việc phá thai.

Trong số các vị thánh mới được Đức Thánh Cha tuyên phong trong năm 2009 có hai vị có liên hệ mật thiết với Hoa Kỳ: Linh mục Damien de Veuster, nhà truyền giáo Bỉ thế kỷ 19 đã chăm lo cho người cùi tại Hawaii, và Nữ tu Jeanne Jugan, một sơ người Pháp mà nhà Dòng Các Sơ của Người Nghèo của bà vẫn tiếp túc trợ giúp người cao niên tại Hoa Kỳ và trên 30 quốc gia khác.

Về các vấn đề nội bộ của Giáo Hội, vào tháng Năm, Đức Thánh Cha ra lệnh thăm viếng mục vụ Đao Binh của Chúa Kitô và các cơ sở của họ, sau khi được biết các lạm dụng về tính dục của vị sáng lập Dòng này là linh mục Marcial Maciel Degollado.

Vào tháng Mười, Vatican phổ biến kế hoạch mới của Đức Thánh Cha về việc đón chào các người Anh giáo muốn hiệp thông trọn vẹn với Giáo Hội Công Giáo trong khi vẫn duy trì các sắc thái về linh đạo và truyền thống phụng vụ của Anh giáo.

Trong lúc niên khoá sắp chấm dứt, Đức Thánh Cha gửi điện văn “xanh lá cây” (Green) cho Ngày Thế Giới Hòa Bình năm 2010. Điện văn nói việc suy đồi của môi sinh là một vấn đề luân lý thúc bách, đang đe dọa hoà bình và chính đời sống con người, và ngài kêu gọi phải có những hành động trên mức độ hoàn vũ và cá nhân.

• - Tâm sự của một người con
• - Cha Mẹ của con – Chủ chăn-Mục tử đầu tiên của con
• - Tình thương của cha tôi
• - Công phúc, công trạng?
• - Sự thật và Tình yêu

• - Người phụ nữ VN đầu tiên chủ tọa Lễ GS tại Việt Nam
• - Chức tư tế trong Tân Ước từ quan điểm Kitô học
• - Ảnh Thánh giá ở Ý và tháp Hồi giáo ở Thụy sĩ
• - Lương thực thiết yếu
• - Luật tự nhiên và tự do

• - Đức Thánh Cha sửa đổi giáo luật
• - Sự kiện về bản chất con người
• - ĐHY GB Phạm Minh Mẫn trả lời phỏng vấn Fides
• - Nhà thờ Chánh Tòa Đức Bà Sài Gòn
• - Nhà thờ Chánh Toà Đức Bà Sài Gòn

Comments

Add New Search

Write comment
Name:
Email:	do not notifynotify
Title:
	Please input the anti-spam code that you can read in the image.

Powered by !JoomlaComment 3.26

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."